很慚愧, 正處在乏力軟弱的狀態, 深感人道愈來愈難行, 把自己也陷進負極裏. 看著電腦上的日曆, 十月一日, 呀, 新一期應出了, 每趟我主是好奇看看那位道兄問了甚麼, 其他的玄學篇沒甚興趣. 今晚沒睡意, 細閱另一欄, 卻意外地給我一點鼓勵, 篇幅頗長, 摘下數段給吾友和她分享一下:
- 什麼叫做靈性?「靈性」是道德、願力、修持、再加上「先天」的德行,四者結合成為靈性。靈性表現於生活中,為至善之德行。不過靈性也有大小,看你「道德、願力、修持、先天」的功夫為何而分別。其功夫大者則靈性高,功夫淺者則靈性低,最怕沒有靈性,人如無靈性,則渾渾噩噩。人與禽獸有何別乎?
- 禽獸之善者亦不乏靈性,靈性不是聰明,聰明人很多,不一定有靈性,但有靈性者都很聰明。
- 縱目觀之,舉世滔滔,其野心家,以兼並貪欲自豪,大戰爆發,殺人數千萬,如此「靈性」何在?其有殺人越貨或詭詐毒害者,其「靈性」早已泯滅。
- 「因果律」就是宇宙萬物所受之限制,因果律來自波動力學,宇宙為波動,故宇宙之運行為曲線不是直線的。其「起」為「峰」,即是「因」;其「伏」為「谷」,即是「果」。所以為善自有善報,作惡自有惡報。人間善惡事,完全由人自己造成的,所以,人必須要切切注意。千萬不可走錯了路,差之絲毫,則謬之千裡,想要改變也太難了。古人之「戒慎恐懼」,就是因為這個關系。
- 老子云:「天網恢恢,疏而不失。」天網者代表宇宙的總體,萬有均在總體中,好似一張網籠罩著大地,一切均在它的控制中,不能脫逃。天網者天秩也、天命也,誰也不敢違抗的。天秩者,天之秩序也,亦即天道也。從星球之運行及萬物之生育,知確有天秩之天道,當相信有「因果律」,這是藉科學的說法,不是隨意的,因果律不是迷信的,是由自然現象觀察出來的。
- 天秩者,天命也。宇宙運行的秩序,亦即自然運行之法則,亦可稱之曰:「軌道」。如地球繞太陽,距離有遠近,乃有四季─春夏秋冬之分。地球何以繞太陽而行?此乃是太陽與地球「吸斥」二力之平衡故也。太陽對地球有吸力,地球對太陽有斥力,最後形成一個軌道,此乃先天道之軌道。今日天文學家算的很仔細,推至月球繞地球,也算的很清楚,所以可登陸月球,絲毫不差。此乃道之天秩,運行至正無偏,故天文學家始得算出確准者也。
- 後天道亦有天秩之軌道,如「人倫道德、三綱五常」皆是後天道之秩序,人若不遵守秩序,則君臣、父子、夫婦、長幼無序,君不君、臣不臣、父不父、子不子、夫不夫、婦不婦,則天下大亂矣。
- 譬如:飛機之飛行,有一定之航道,如不遵航道而飛行,則易發生相撞。如火車之行駛,有一定之軌道,若不遵軌道而行駛,則易發生脫軌事故。汽車如不遵守交通規則,而專走旁門左道,則易發生車禍,是故天有天道,地有地理,凡不循道理而行者,皆是違背天秩之旁門左道也。
- 道若無「魔」不成「道」。修道者,若不經過「魔考」之考驗,則其道心不堅,道果不進也,所以,凡修道者,不論修先天道也好,修後天道也好,必須遵守天命,循天秩之軌道而修,堅志不移,則道不進、果不成者,未之有也。萬物均由道生之,道善乎?曰:道非善、非惡。在道之本身,無所謂善惡,善惡乃起於後天,由人自作耳。
- 塵世的形形色色、林林總總,都是後天的矛盾所形成,亦即陰陽相激相蕩,由此兩個力量漩渦的運行,所以變化無常也。是故,人生於世容易產生偏見,欲求打破偏見之法,必須從偏見中尋求真理,如老子的:「反者道之動,弱者道之用。」從後天的矛盾中尋求平衡。
- 修道只是「修身」,身外無道,「孝、悌、忠、信」便是道也,從此可知修「人道」之基本精神。地道之修持以兼善天下,佈施、造功立德,便是進修地道之功夫。既修成人道,便當發救世之宏願,不能以自救為了事,而應再救眾生,所謂「修己度人」,故不能兼善天下者,亦不能獨善其身也。
友S前曾跟我說, 她看了一篇狐狸學做人的故事, 狐狸按著道理守則做起人來竟比人做得好, 光有人身不似人, 是何等諷刺和悲哀..

2 則留言:
其實怎樣為之一個好人, 是有法可依的, 不過為了自身的利益, 人便不會守為人之道, 而去害人亦是為利益而作. 人本是可以很簡單地工作便可取得生活所需, 但有些人是不想工作的, 便用手段去為生, 去奪取他人工作的成果, 營生的方式便是害人. 靈性是很抽象的, 但應該是一種善性發出來的光芒, 要很聰明嗎, 我認為是不需要的, 只要用人性應有的生活方式去生活便會有靈性.
亦有因妒嫉去破壞他人的成果, 因貪婪去搾取利益至盡...
是, 靈性是善性的光芒, 海豚有靈性, 蛇蟲沒靈性, 這可以體現到分別. 而人的心性可在行為中體現, 靈神會在眼神顯露出來, 現在感覺很多人都發出蛇蟲的神態和暴獸的氣息, 挺詭異的.
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