前些年, 有一回跟C和大家的子女去卡拉OK, 不知誰選播了一首楊千華和一男歌星(已忘了是誰)的合唱歌, 曲不像曲, 全無音樂感, 內容是一對不知是甚麼關係的男女在互數不是, 互相怨駡, 聽到心都煩, 我不禁問C, 這是歌來的嗎? C說, 這可能反映了現代文化和男女關係的真實譜曲, 填詞人的心態和境界也是關鍵, 男人如女人般的怨咒, 就知道是誰填的詞. 我想一想, 又是...
日前亂噏24的老才子說現今歌手唱功劣, 令樂壇玩完, 有人認為老才子自己咬字也不清, 沒資格評論, 有人反駁去餐廳吃飯, 不是厨師也可以品嚐出味道好壞. 而早前有專欄作家認為當今樂壇之死, 歸咎於填詞水平, 此文一出, 被一眾樂壇有識之士炮轟, 亦有人說寫歌詞又不是作詩, 無用講究, 我手寫我心, 沒有不妥. 你一言我一語的, 好不熱鬧.
歌詞是不是應如作詩般呢? 粗口當然也是文化, 不過是另一層次文化的表現, 總之各行其道, 自有同道中人, 音樂也如是, 重的, 輕的, 壯的, 柔的, 各有所好. 我想起中學時中文老師解說《楚辭》, 他說楚辭是唱出來的, 他更即場在堂上示範演唱一遍我國詩歌的初章. 而最令人知曉詩和詞實是音樂文學作品的, 相信是宋詞了, 只不過曲調, 當時不能錄下來而失傳, 只有文字流傳下來. 今有數闕再被配樂, 多由鄧麗君演繹, 而蔡幸娟也唱得非常好, 甜婉之聲有如出谷黃鶯, 記得年青時上國語班, 總有一兩首用來作教材, 要學員齊唱, 李煜的〈虞美人〉在必唱之列, 但我還是喜歡後期費玉清的版本, 始終由男人演繹男人的情懷, 好像比較真切.
春花秋月何時了，
往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應尤在，
只是朱顔改。
問君能有幾多愁？
恰似一江春水向東流。
往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應尤在，
只是朱顔改。
問君能有幾多愁？
恰似一江春水向東流。
聽著虞美人, 忽想李後主回首往昔風光, 是否太想念他的美人--大周后, 小周后, 「美人呀, 是朕負了妳! 美人呀, 是朕累了妳!」 而用了虞美人這詞牌填了傳唱千古的文學作品, 亦是送他上九泉之路之趨命符? 妹子偷了姐夫, 使姐姐死也遺恨, 而小周后被趙光義多番凌辱, 是男人對付男人的莫大羞辱. 美人的宿命, 是否就是活在鬥爭中, 死在怨慨裏…? 古往今來, 山河幾度, 文化變造, 然而, 人的造化, 底裏依然.
http://youtu.be/_GdRoJzJihU (*no embedded code available...)
4 則留言:
江山美人便是這詞的嘆謂. 人的一生便是一個江山, 男人便為他的美人江山而生, 而美人則依附著一個男人建立的江山而生活. 她的男人好景, 對她好便有好的生活. 今日女人可建立自己的江山, 亦可擁有自己的男人, 但這畢竟反自然而行, 女人是需要被愛寵的, 要去打江山, 應是萬不得已. 女人去搶男人便是要去搶奪另一個女子的家園, 那種做法如同去摧毀別人的一生, 但今時今日, 女人個個都認為這種做法並無不妥, 是愛的表現, 是自己吸引力大的表現, 可謂喪盡天良!
大若江山, 小若家庭, 還不是財色權的大混戰. 尊至為后, 平為民婦, 嫁著個昏的, 暴的, 懦的, 好色的, 忘情負義的, 也不是悲苦度日, 不得善終...
"今日女人可建立自己的江山, 亦可擁有自己的男人", 獅子的社會制度便可以, 女的去覓食, 男的依附女的生活, 一男侍數女, 不過老了病了, 便被趕離, 由精壯的雄獅取代, 變回母系社會, 江山由女性掌控.
我還是响往部份鳥類的一夫一妻, 平等分工的閞係模式, 閒來比翼相飛, 互唱心曲, 這才是我追求的浪漫. :P
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