一池春水

http://the-sun.on.cc/cnt/lifestyle/20131009/00502_001.html

路中拾遺：偷食女的天真幻想

王貽興

已婚婦女另有小王，那名小王亦有妻室，原本該是各取所需的最佳組合，然而女人慢慢開始認真投入，想跟那個小王有美滿的一對一結局，然而同時自己卻又沒有勇氣跟疼錫她的丈夫提出離婚。她問我，究竟有沒有既可以不傷害到別人，自己又可問心無愧的方法？

問這問題的人要不太天真，要不太愚蠢。這問題就像問世上有沒有完美犯罪一樣，根本就只是一廂情願。世上一切皆有代價，你要在婚姻以外另尋快樂滿足，就得承受良心譴責與秘密隨時被揭發，以至傷害無辜枕邊人的痛苦煎熬，這就是人所共知的等價交換，當你想左右逢源時就希望丈夫永遠不要知道，當你的心轉移到新歡身上時就希望丈夫可以主動提出分手，好讓你不必做衰人，這不是太自我中心，也太貪心了嗎？世上幾十億人，你憑甚麼要求世界只為你一個人而轉動，你想怎樣便怎樣？

有勇氣偷食，就該有勇氣預備承受後果。你向別人揮拳的同時，就該有心理準備對方會揮拳回擊；你有殺人的打算，就該有被殺的心理準備，甚麼叫做「有沒有方法既不傷害別人，又能問心無愧」？從你投向新歡懷抱的一刻，你已經在深深傷害着身邊人了，你還天真得奢求可以問心無愧、全身而退？你是一直被寵壞了還是腦袋灌水了？

貪歡總有代價，然而每個貪歡偷腥的男女總是以為自己可以是例外那個，沒有認真考慮過要付甚麼代價。是故懂得代價的總因為心知划不來而光想不做，貪歡偷腥的，永遠是那些不知代價的鹵莽男女。

這即時讓我聯想到美女M, 但美女M 的境界更高, 已到達偷食不是偷, 是謂「分食」的理念.  戀愛無極限, 孔子有云食色性也, 理所當然地問心無愧, 不過, 夫子的人倫道德, 真落後, 阻礙自由, 唔啱用, 要摒棄.  左右逢源是因為我有吸引力, 不用男伴主動分手, 他愛我就得供養我, 愛不是要包容嗎, 帽事只不過是証明我情感豐富, 和--我很正, 我給你可以有份, 已是你的福份.   就算分手大家也是「朋友」, 我好念舊, 他有新伴我們仍有聯繫, 是他忘不了我的好, 對我情意未盡而已.  別人的男伴, 為了姐妹情誼, 我已叫他不可拋棄她, 我已容納她的存在, 我甚至契了他的兒子, 當自己兒子般看待, 他老婆沒甚本事, 我已幫輕了她的擔子, 我有甚麼飲飲食食的function, 都有邀請她呀, 預她一份, 非常有情有義.  王貽興的偷食女, 還未練成無恥的境界.

別有錯覺以為此女艷色無邊, 或者是馳騁的女強人,  一個人的外表美醜與否雖則有主觀性, 但亦有普遍的社會標準和眼光, 我只能評價是普通女人一個, 略帶點娘氣, 當然對著異性時姣氣會突然上升.  一世人未正式工作過, 父親養, 男伴養, 做生意是虧空父親公司的錢來貼當時丈夫以外的情人, 這情人是丈夫的酒友.  這群酒友, 可能真是前世冤孽, 今世聚頭, 塘水滾塘魚的, 滾足數十年, 滾來滾去仍滾不出塘外, 你的也是我的, 我的也是你的….而塘內這些只懂交配的雄性魚毛,  稍有選擇能力的雌性, 相信不屑一理, 為何把一池水弄得混混濁濁, 腥亨亨的?

我這隻塘邊鶴看得既納悶又疑惑, 於是問在澤泥中緩緩而行的龜密借個殼敲敲玩玩:

例一

財  日  刦  卩
官  刹  官  刹

例二

X  日  官  卩
X  剎  官  剎

一地官刹, 女命身弱官刹混雜, 有說是男緣強盛, 源源不絕, 原因會否是來者不拒, 有份就得?  此二例都十分相似, 而例二應比例一厲害, 因日干合向月干 (老少之合),  出了面情向官, 卩被官隔, 生身之力大減, 地支三刑齊, 乃恃勢之刑.  例一透卩透劫, 整體流通一點, 表現出來像有義氣夠朋友一點, 亦虛偽一點.  唔...例一行暗, 例二比較豁出去, 一個難防, 一個惡搞, 應是各有厲害. 

突然, 有一尾美人魚躍出水面, 啐駡一聲:  「我有我自由, 關妳X事! 」 呀!   是是是, 是我不對, 各有修行, 魚有魚撈的世界, 鶴有鶴持的觀念, 我一面屁的stalk away. 禪師义子的雋諭, 真是 吹趨一池春水, 干卿底事!


** 女命身弱官刹混雜, 不可一概而論是男緣不絶, 亦會體現在事業上常有官非訴訟, 或身體上百病纒身.  去判應在那裏, 若身強體健, 豪飲幾個通宵都可以精力充沛的, 又不願和不愁事業和工作者, 就必須小心留神, 不能成為密友, 隨時越權 越線.