星期四, 8月 08, 2013

喜用神

前陣子跟友說起古女命以用神為子, 喜神為夫之說, 現今男女平等, 男命可否用喜用神看妻兒友認為可以, 因為她看過一些書例, 男命用神到亦是成家之時剛看到一篇八字論婚姻, 也有相似看法,  因原篇很長, 又沒分段, 現分了段落並分章, 轉載在此跟友分享:

八字論婚姻         

婚姻生活是人生中相當相當而且重要的的一個階段,如果能夠找一位好伴侶,共赴人生旅途,該是十分幸福的事。子平判斷婚姻,主要看妻星和妻宮,或夫星和夫宮。妻星指正財,正財不見,偏財也可,妻宮是指日支,即日主的坐支;夫星是指正官,正官不見權取七殺(偏官)為夫,夫宮也如妻宮一樣指日支而言。不過,有些八字正偏財或正偏官一個字都不見,就得根據滴天髓揭示的方法以用神為子,生用神者論妻或夫

論妻,原則上以正財為準,八字明現了正財,只要日主不大衰弱,將會娶到好老婆;若是日主旺,又明現了正財,以財為喜用,而無求他干支來沖克者,則主妻美而賢,結婚後家庭和諧,事業成功。先賢金子樵曾說:「財多妻妾,參看日支,凡身旺財旺者,大抵富而多妻妾,日坐財宮而得用者,必因妻而致富貴。」論夫,以正官為準,八字中若見正官明現,日主旺相相平和,以此正官為喜用,將會嫁到一個好丈夫,夫唱婦隨,丈夫得力而有依靠。相對的,財為忌神。(通常是身弱的八字需要印生或比肩,劫財扶助,而財適足以壞印及洩比劫),則今生今世不但不容易發大財,而且也很難得美妻。(如果身弱,此財適足以調候或通關的話,那就另當別論了)。以官為忌神,通常是身弱的八字需要印及比劫來生扶,而八字中見財來壞印生官而克身,或干支官煞混雜無制支夫宮刑沖具備而無解神傷官太旺印少財多,則很難得到一個穩定的婚姻,而且也不容易得到一個良夫。

子平推斷婚姻,確有獨到之處,雖不屢言屢中,卻也八九不離十,個人的經驗認為,婚姻受因果誘導的程度極大,每人都應該對他自己的婚姻負責

第一節   妻子的看法 由前所述,可知命理系以用神為子,喜神為妻,並兼日支看妻,時柱看子,夫妻宮固定在日支,日支發球何種五行,對日主幫扶,或抑損,術者就根據日支五行對日主的生剋消長來判斷夫妻優劣,這種方法相當科學,即就格局喜用及行運情形看來,也大體無差,因為八字,喜用在日地,則年月多數為忌神所居,由於歲運干支均年月而來,故其初行的歲運多非喜用之地,必俟相當年歲以後,歲運始能轉入喜用之地,而人命之可能娶妻生子,也須在生理成熟以後,故中年享妻子之福者,乃歲運遇吉地,自無刑妻克子之虞。反之,如果八字喜神在年月,則日時多數為忌神所居,初行歲運固為吉慶之地,受蔭庇,以後歲運逆轉,忌神得所,以沖克年月的喜用神,破格壞用,則不但妻子無以保全,而財產、地位、名譽、生命,也恐要發生重大的變化是以命局喜用得力,五行流通,處處互相護衛,行逆運如得原局喜神救護,則妻子可以保全,而財產、地位、名譽、生命,也不至於發生重大變化

八字有佳美的夫妻宮,不太可能嫁到庸夫,娶到惡妻;同理,夫妻宮惡劣到極點,從未聽說過婚姻生活圓滿,在子平學理上,這是定律,不過如能夠合婚的好的話,也有可能挽回造化之妙。先賢劉伯溫注說:「局中有喜劉,一生富貴在於是,妻子在於是。」實非從托空言。是以推論妻子,

第一、必須就原局喜用之神是否得力,配合歲運推論,凡喜用得地,必主得妻得子,運通歌:「三合財官得意時,綺羅香裡會佳期。」從財星出現地點,還可進一步判斷結婚或戀愛的時間,以單獨見正財或偏財為限,若財居月柱為喜用,主廿五歲前紅鸞星動,有戀愛或嫁娶的情形發生;如自坐財(日支為財)為喜用,必在廿五歲到卅歲之間,萬一財僅現於時柱,將主遲婚,必定在此人功成名就,事業發達後,才人騰出時間組織家庭。

第二、凡喜用之神入妻宮,能幫助格局之成功者,均主妻得力,如忌神入妻宮,能破壞格局者,均主妻不得力,不一定日支非坐財者才得力,有些人不知道從那裡學來的秘訣,發現日支是印綬,立刻斷定婚姻不佳根本不理會這個印綬對日主有沒有用,這種斷法,經常會出錯。但喜用之神入妻宮,如過沖克破壞或合化為忌神者,則必乏助力,就妻星與妻宮,綜合論斷如發覺全局妻星得力而妻宮坐忌神,則論失多於得如妻星失力,而妻宮坐喜神,則論為得多於失,因妻宮重於妻星也。總而言之,夫妻宮為論婚姻的樞紐,只要五行得用,不一定非要財星才斷定佳美,至於常用的比劫、食傷、印綬等,不過是用來分辨日主與之關係的字眼而已,與為忌為金,根本無關。

近賢金子樵說:「財為妻妾,參看日支,凡身強財旺者,大抵富而多妻妾,日坐財宮而得用者,必可因妻而致富貴。其財星不在日支,而以財為喜用,傷食助之,則妻美而賢淑;日坐喜神,財不相礙,妻必內助;如以財為閒神,妻則平常,若以財為忌神而日坐喜支,或衝破或合去日支喜神者,妻必醜惡或被刑克;以印為用,被財破壞而無官殺或其他解救者,必因妻致禍。劫重財輕,無解救者,必克妻,輕則一、二,重則三、五;財重身弱,無比劫者,也克妻,劫刃重財星輕,有傷食,逢梟神者,妻遭凶死;財星衰,官殺旺,無食傷,有印綬者,妻弱多病。比劫旺而無財,有傷食,妻賢必克,陋則不傷,官殺旺而用印,見財星者,妻陋而克;身旺殺衰見財星者,逢比劫者妻美而克。喜財而財合閒神,化為忌神者,妻必不貞;忌財而財合閒神而化為財星者,夫妻不和。總之,財為喜用,生化有情者,妻必賢而得力;財為忌神,沖合爭妒妻必逆而不和。」

總之,如果八字原局喜用相互維護有力,且遇喜用入妻子之宮,不遭沖克,或化為忌神,中年後行運又不礙喜用,則不但妻賢,而且可得其助力。反之,如有一分缺點,則必減一分助力,缺點愈多則助力越少。

以上只是九頁A4的一頁半, 陸續有來, 哈哈.

不過若論好婚姻, 用神在夫妻宮並得運於中年似乎才可行, 真是良緣難得, 是天命還是人為....


2 則留言:

cecilia 說...

日支為妻或夫因為日元是一個人的最重要元素, 而日干與日支則是最親密的關係, 是結合一起去看的, 正如夫妻, 而在我的經驗來說, 又真是很應驗的. 而財代表男人的女人, 官剎代表女人的男人, 在我來看, 未必代表夫與妻, 反而是他或她的異性緣或在處理男女間的關係來論比較洽當. 用神是一個影響這個八字的一個重要元素, 而因為夫妻子女都是與本人息息相關的, 故當用神到, 便代表你可以在這時間擁有你的本人可享用到的事物, 事實上可是財, 可是妻, 可是夫, 可是子, 可是病愈, 不一定是一種情況, 故耍看夫與妻是否有助力則日支會比較靈驗. 但夫妻宮不合用便不能共處嗎, 並不是的, 反而在惡運之中, 你的妻財不能保才是關鍵.

Fly 說...

哈, 對! 有關係並非代表夫妻.

正所謂大難臨頭各自飛, 但若在病逆中仍竭力支持對方,有難同當, 此等伴侶關係又怎是只有男歡女愛的關係可相比.

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